Le parc naturel régional du Vexin

Créé par un décret du 9 mai 1995, il couvre une superficie de 65.670 hectares dont 53.686 ha dans le Val-d’Oise (78 communes) et 11.984 ha dans les Yvelines (20 communes) et concerne directement près de 80.000 habitants. La zone du parc est essentiellement consacrée à l’agriculture. Le maintien et le développement de cette activité traditionnelle, en l’orientant vers la diversification et le respect de l’environnement, est l’une des orientations principales de la politique suivie par le parc régional. (In Wikipédia)

Attribué à Jean grappin de Gisors. Daté dans un cartouche en-bas à gauche.
Placé à l’origine dans la chapelle Saint-Roch. Sauvé de la destruction en 1793 par un maître-maçon nommé Combaut. Replacé dans l’église en 1806. Importante et maladroite restauration en 1838. Réhabilitation complète en 1996 sous la direction des Monuments Historiques avec la participation de la Commune et du Conseil Général. La cuve de la même époque, a été donnée au XIXe siècle.
Iconographie (en partant de la porte vers la gauche) :
.Colonnes : Baptême du Christ (Christ récent), trois apôtres, dont St Pierre et St Paul (têtes refaites en plâtre), Trois prophètes, dont David (avec sa harpe) et Moïse, trois autres prophètes, Décollation de St Jean-Baptiste et trois prophètes.
.Au-dessus des colonnes, les vertus théologales et cardinales : la Force (brisant une colonne), l’Espérance ou la Prudence (tenant une sphère), St Joseph (en plâtre, remplaçant une vertu disparue), la Foi (tenant un calice), la Charité (entourée d’enfants), la Justice, (tenant une balance qui est brisée).
.Au sommet du dôme : St Jean-Baptiste remplaçant probablement une vertu).

Partie inférieure du baldaquin et de la cuve, portant les symboles déjà mort dont le chrétien ressuscite par le baptême. (In plaque signalétique de l’église)

Les deux statues de gauche ont été commandées par Nicolas IV de Neufville, seigneur de Villeroy, pour sa femme Madeleine de Laubespine et pour son père Nicolas III de Neufville, et réalisées en 1602, par le sculpteur du roi, Matthieu jacquet dit de Grenoble (v. 1545-1613).
La statue de droite a été commandée par Charles de Neufville, pour son père Nicolas IV, probablement au sculpteur Germain Jacquet, fils de Matthieu. Date de réalisation inconnue.

Placées autrefois centre le mur occidental de cette chapelle les personnages, de profil, chacun dans un retable monumental, regardaient l’autel. La disposition actuelle fait suite au démontage opéré à la dévolution française, par souci de protection.
Pupitres armoriés de Madeleine de Laubespine et de Nicolas IV de Neufville, inversés.

De gauche à droite
.Nicolas III de Neufville, Seigneur de Villeroy (1512-1598). Petit neveu de Pierre Le Gendre, le fondateur de l’église actuelle. Gouverneur de Melun, Mantes et Meulan, lieutenant général du Roi en Île de France, trésorier, prévôt des marchands.
.Madeleine de Laubespine (1546-1596). Épouse de Nicolas IV de Neufville, Seigneur de Villeroy. Une des femmes les plus brillantes des cours de Charles IX et de Henri III, chantée par Ronsard. Célèbre par sa beauté, son esprit et sa culture, surnommée "Callyanthe". Protectrice des arts.
.Nicolas IV de Neufville, Seigneur de Villeroy (1543-1617). Secrétaire d’Etat sous Charles IX, Henri III, Henri IV et Louis XIII. Chargé des Affaires Etrangères sous Charles IX et Henri III. Connu pour sa diplomatie, sa fermeté, et son désintéressement. Bienfaiteur de Magny, dont il fit réparer les murailles à ses frais et à laquelle il fit attribuer le titre de "ville". Bienfaiteur aussi de l’église, où il fit construire cette chapelle. (In plaque signalétique de l’église)

Dans un paysage où apparaissent les pyramides dans le lointain, saint Joseph porte l’Enfant dans un panier attaché à ses épaules tandis que la Vierge lève le voile qui protège le sommeil de l’Enfant. Derrière elle, des statues brisées symbolisent la chute des idoles à Hermopolis à l’arrivée de la Sainte Famille. Dans l’angle supérieur, deux angelots tiennent des couronnes de fleurs. (In https://pop.culture.gouv.fr/notice/palissy)

La composition est très simple et tous les personnages sont représentés à petite échelle, avec Jésus sur le lit de paille, la Vierge et saint Joseph, un ange vêtu d’une robe verte, puis l’âne et le bœuf. Comme dans une scène de genre flamande ou hollandaise, à gauche un des bergers, retire tout simplement son chapeau à son arrivée près de la porte de l’étable. La place accordée aux anges et à la lumière céleste et divine donnant aussi à ce sujet populaire, un caractère merveilleux et un aspect décoratif composé de précieux et brillants coloris.
Inscription (sur les phylactères tenus par les anges) : Gloria in exelsis deo - Et pax in terra hominibus bona voluntatis. (In https://pop.culture.gouv.fr/notice/palissy)