Flavacourt

Flavacourt est une commune française située dans le département de l’Oise, en région Hauts de France.
Avant la Révolution, Flavacourt était une paroisse de l’archidiaconé du Vexin français et du doyenné de Chaumont.




Eglise Saint-Clair

L’église Saint-Clair garde encore sa nef du XIIIe siècle et fut remaniée au début du XIVe siècle par Guillaume II de Flavacourt, archevêque de Rouen. Le clocher date du XVIe siècle et son clocheton couvert d’ardoises du XVIIe siècle.

L’édifice primitif, probablement vers 1200, a seulement conservé ses deux voûtes d’ogives retombant sur des faisceaux de colonnettes par l’intermédiaire de chapiteaux à crochets et une fenêtre avec décor de pointes de diamant (au nord de la première travée)

Le grand portail, arcade en cintre brisé qu’entoure un double biseau est protégé par un porche en bois.

L’église Saint Clair de Flavacourt est un édifice très complexe, maintes fois remanié dont l’analyse se révèle passionnante. |
- La nef et le chœur
Il y eut en 1479, le 6 octobre, une consécration de l’église par Robert Clément, évêque d’Hippone suffragant du cardinal d’Estouteville. […] Cette dédicace de l’église ne fut pas consécutive à une reconstruction, ni même à un grandissement de l’édifice, mais seulement sans doute à une remise en état général qu’avait nécessité un long abandon pendant l’occupation anglaise […]. (In excursions archéologiques dans le Vexin français, Louis Régnier, 1922) |
A gauche de l’autel, saint Clair, le saint céphalophore, debout, est habillé de l’aube et de la chasuble. Il porte sa tête de ses deux mains. Statue en pierre sculptée en ronde bosse et peinte. Courant du XIVe siècle.
- Pietà
Groupe statuaire en pierre ( XV° Siècle ) représentant la Vierge Marie, Mère de Pitié, accueillant dans ses bras le corps défunt de son fils jesus mort sur la Croix et descendu de l’instrument de supplice, pour être remis à sa Mère, après avoir rendu l’esprit et avant d’être déposé dans le tombeau que Joseph d’Arimathie avait fait tailler dans le roc pour sa propre sépulture. |
- Saint Jean le Baptiste
Le saint porte dans sa main gauche un livre fermé sur lequel est couché l’animal symbolique (disparu), qu’il désigne du doigt.
Statue de pierre du XVème siècle provenant de la chapelle Saint Jean Baptiste, dite "des Seigneurs", devenue la sacristie de l’Eglise après la construction, au Château, de la Chapelle Sainte-Anne, au cours des XIVème et XVème siècles. |
- Sainte Marguerite
Ce panneau de bois sculpté ornait, à la manière d’un retable, le fond de la chapelle Sainte Marguerite, située autrefois sur la gauche de la sortie de la sacristie, devenant ultérieurement la chapelle de Saint Joseph, puis totalement désaffectée dans le cours des années 1979, en raison d’importantes infiltrations d’eau pluviales, causées par le mauvais état du chéneau de plomb évacuant les eaux de la toiture de la sacristie et celles de cette chapelle. |
- La chaire à prêcher
La chaire à prêcher est une tribune, élevée en hauteur, généralement dans la nef pour permettre au prêtre, au cours de toute cérémonie religieuse, de se faire entendre par le plus grand nombre de ses fidèles, à l’effet de les aider à conduire leurs âmes vers la seule parole de Dieu. |
- Bannières de saint Lucien
Saint Lucien |

Saint Lucien martyr |
- Vierge au cœur de Marie
Tout au long du XIXème siècle, la Foi Chrétienne s’est fortifiée dans les Paroisses de France par leur attachement à l’intercession de la Vierge Marie, Mère de Jésus et des hommes, inspirée par les apparitions mariales, qui se sont succédées : |
- Tenues sacerdotales
- Vitrail du baptême de Jésus
Avec le souci d’éclairer le visiteur de cette église, qu’il soit homme de foi ou athée, il importait de s’attacher aux révélations évangéliques pour expliquer les circonstances du Baptême de jesus. |
- Vitrail de la chapelle du Rosaire
Les neufs invocations choisies parmi les litanies de la Vierge)
Vierge Marie
Esprit de Lumière
Etoile du matin
Arche d’Alliance
Tour de David
Maison d’Or (Cœur de la Vierge)
Rose Mystique
Porte du Ciel
Tour d’Ivoire - Statuaire
Moines ; calcaire : taillé, poli, décor dans la masse, peint (polychrome) ; XVe siècle
A droite, Vierge à l’enfant : un corsage décolleté, une robe un manteau, des chaussures légèrement pointues composent le costume de la mère ; un voile couvre ses cheveux. Le manteau, chose rare, est pourvu de manches qui descendent à mi-hauteur de l’avant-bras. […] Un pan de ce manteau est ramené en avant, sous le bras gauche, qui porte l’Enfant. Celui-ci, couvert d’une robe, est tourné ers les fidèles ; il tient un oiseau de ses deux mains. La vierge lui présente une grappe de raisin. (In excursions archéologiques dans le Vexin français, Louis Régnier, 1922) |

- Le corbillard
La Commune de Flavacourt et la Paroisse Saint-Clair tiennent à conserver dans leur église la présence de ce corbillard, que la population des 18ème, 19ème, et première moitié du 20ème siècle, a utilisé pour le service des obsèques de ses défunts, en raison même de la représentation symbolique à ses yeux de la vérité de l’épreuve de la séparation d’un être cher et de ses conséquences. |
La légende de Saint-Clair
Le fils unique d’un haut dignitaire, Clair, fuit l’Angleterre, où il est né en 845, et un mariage arrangé avec une princesse galloise. Il s’installe à l’abbaye de Négreville (Manche) puis trouve refuge sur les bords de l’Epte. Deux hommes en armes, envoyés par une femme furieuse d’avoir été éconduite, le scalpent ou le décapitent. Clair prend sa tête dans ses mains et la plonge dans l’eau limpide d’une fontaine, située près de l’ermitage, puis revient se coucher à gauche de l’autel, dans l’église proche de la fontaine, marquant ainsi le lieu de sa sépulture, le 4 novembre 884.
[In www.flavacourt.fr)
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